（编者按：在收藏界和坊间议论多年的王羲之《洛神赋》临本真伪，近来因有考证为宋高宗的创作又再沸沸扬扬，纷纷与收藏者议价收购。其实，依编者之见，不管是蔡襄或宋高宗的临本还是宋高宗的创作，即使是山寨版的宋高宗赵构《洛神赋》，依然是一件了不起的仿品和珍品，值得倾囊珍藏。）

一、作品收藏简介

广州市书画艺术鉴赏研究会副会长杜先生收藏的精品，以麻纸古本册页《洛神赋》为镇宅之宝，据考证，《洛神赋》原作为王羲之，此临本初考证为宋代大书法家蔡襄所书，上世纪90年代，《广州日报》的专题报道中，仅刊登其中一页，专家评价“即使是山寨版也值6800万元！”

临王羲之的《洛神赋》，计有宋高宗本和蔡襄本。宋高宗本现存于辽宁愽物馆中。蔡襄本曾为宋徽宗阅并加御印，曾为明代大收藏家项子京收藏，此珍本在明朝后期散落到民间，期间曾为黄宾虹所阅并撰写一文，可惜找不到该文发表的杂志。杜先生珍藏此本，曾先后为京、粤鉴赏大家黄鈺铭、陆小明所肯定。

近日，杜先生的此藏本又有新发展，艺术网资深专家以更充分的证据，推翻了陆小明的鉴定，结论为宋高宗晚年之力作，而非临本！“到了晚年，他才得到王羲之的意趣。可以说，宋高宗赵构晚年的《洛神赋》，代表着他一生书法的最高成就。”

此说引起了圈内的轰动，因为此《洛神赋》价值将翻翻！杜先生欣喜之余，决定慷慨出手，除了价格的原因，更多是为了此珍品能有更好的归宿。为此，杜先生委托广东省道和德慈善基金会陈先生作联络人，有意者可联系：邮箱：jyclp@qq.com。

二、《洛神赋》临本影印图

共12页，后页有缺。上有宋徽宗龙印、宣和、政和印章，有明朝项子京藏章三枚。
 

三、京、粤鉴赏大家黄鈺铭、陆小明的鉴定书及《广州日报》收藏版报道的影印图
 

四、艺术网上《山寨版王羲之<洛神赋>破解》(节录)

“山寨版”王羲之《洛神赋》，我还是非常喜欢的。从字体上看，文字非常古雅，颇带有几分王羲之的神韵。王羲之从来就不缺少拥趸者，研究过那么多王羲之书帖，凭直觉，这肯定不是王羲之的手笔。

第一、根据历史记录，王羲之写过《洛神赋》，但没有写过纯草书的《洛神赋》。无论你是翻看唐朝张彦远的《法书要录》，还是查找梁武帝和陶洪景的书信往来，你都找不到这方面的历史纪录。第二，这个“山寨版”《洛神赋》，在笔法上带有强烈的宋代风格。

王羲之的书风，在宋朝并没有灭绝。宋朝王体书风的追随者，不是那帮“高考”进士，而是深居宫中的宋朝帝王。宋徽宗在书法上的造诣，除了他独创的“瘦金书”，他的草书《千字文》也直追怀素。 2008年，台北艺流国际拍卖公司，曾经以1.28亿的天价，拍卖过一幅宋徽宗《临唐怀素圣母帖》。怀素书法那优美的线条，在宋徽宗的笔下，得到了完美的再现。

话题再回到“山寨版”王羲之《洛神赋》，凭直觉，觉得它更像是宋高宗赵构的字。然而，这位广东的鉴定专家，在他的鉴定书中却说，可能是北宋蔡襄仿王羲之《洛神赋》。

在我的眼里，这幅字更像是宋高宗赵构的手笔。

赵构晚年在德寿殿，确实写有草书《洛神赋》，现被收藏在辽宁省博物馆。

宋高宗赵构是南宋书坛领袖。别看他政治上不思进取，但练起书法来，丝毫不输于历史上的那些大家。他对自己的书法也颇为得意，余每得右军数行或数字，手之不置，以至于到了爱不释手的地步。在他的自述中说，等我到二十岁的时候，就喜欢揽笔作字，他也曾屡屡更换字帖，而内心所向往的，就是王羲之的书法。他的勤奋在五十年间，始终没有中断。到了晚年，他才得到王羲之的意趣。可以说，宋高宗赵构晚年的《洛神赋》，代表着他一生书法的最高成就。写到这里，我想把我当初对“山寨版”王羲之《洛神赋》的感觉，向读者和盘托出。我最初感觉，这幅“山寨版”王羲之《洛神赋》，很可能就是赵构的作品。

有这种想法的依据是：第一，赵构确实是王书高手;第二，他写有草书《洛神赋》;第三，很多书家都有为一篇文章反复书写记录。如赵孟頫书写的《洛神赋》，流传下来的就有六、七个版本之多。为什么赵构的《洛神赋》，就不能留下两个版本?

这幅作品即使是山寨版的宋高宗赵构《洛神赋》，依然是一件了不起的仿品。