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读王铁成骈赋、文赋印象


来源:中华艺术网   作者:许映明   时间:2024年03月19日

  

作者: 许映明

认识铁成君,是2022年秋天在散文大家戴荣里先生的“世说新语群”读到其《梅岗书院赋》,之后又陆续读到《揭阳赋》《潮州赋》《汕头赋》《汕尾赋》《潮汕商帮赋》。

笔者作为粤东揭阳人,读了一位山东籍为潮汕四市撰写的文赋,其敬佩之情,溢于言表; 为此,撰写了两千多文字与之互动,美其名曰----以文相悦。时至今日,铁成君陆陆续续,又撰写了《广州赋》《洛阳赋》《昭通赋》《孔子赋》《三秦赋》《故宫赋》《荷花赋》,共116篇各类题材的骈赋、文赋。其骈体文赋类别,以全国各地城市历史人文景观为主体; 兼历史圣贤、时代伟人、山川名胜、节日喜庆、地方人才、纪文等十多个题材。

铁成君是山东省临沂市人,他虽目前在深圳工作,但对家乡充满感激之情,并以家乡为傲,先后撰写了《临沂新赋》《临沂人才赋》临沂市九县两区历史人文景观等十二篇赋文。纵观历史,临沂人才鼎盛,作为临沂俊彦的铁成君,自然熟悉家乡的先贤。临沂市将诸葛亮阳历生日5月15日(2022)定为临沂人才日,故铁成君在《临沂人才赋》开篇撰道:

齐鲁宝地,琅琊仙州。十步芳草,万载春秋。诚疆域而兼改,然才子以长留。慕胜迹之灿灿,叹岁华之悠悠。曾点狂士,抒雅兴而吟啸;郯子贤君,传孝道以奉讴。恬、骜领兵,播威势之泛广;曾、荀得令,教文史以著修。匡衡凿壁,怀梦未休。诸葛训表,壮志何酬?竹林七贤可访,竟陵八友堪求。誉羲之以书圣,拜萧衍之王侯。真卿鲍照,举世寡仇。刘洪羊祜,大展智谋。慨笔墨之印浅,岂先哲以尽收。追故人于星汉,临杯盏于高楼。假别处而寻道,安归心以消愁?

骈文作为我国传统的优秀文化之一,其起源于汉,然经历了蹉跎岁月之沉浮起复,铁成君却不遗余力,积极探索,并付诸践行,为骈文植根神州大地,传承中华民族传统的优秀文化发挥了重要作用,对推动赋文的发展,功不可没。笔者也算是个赋迷,故纵观铁成君百篇骈文赋,大多数以骈赋为主,文赋为次。而骈赋除导语外,通篇基本对偶,押韵,行文流畅,音韵自然和谐; 其炼词熔典得当,读之似文如诗,美感十足,此乃是其笔力与心魂所至,诚如晋代论家陆机所说的,“诗綠情而绮靡,赋体物而浏亮”; 此既抒发感情,又描述客体本质,人文情怀,地方风俗,读之爽朗通畅。然铁成君赋文修辞之精辟,文史底蕴之深厚,阅历之见多识广,静心之治学,勤勉之奋进; 而崇骈偶,对句工,辞丰意雄,流丽斐然,并自觉顺应时代的政治生态环境,经济发展,社会的精神风貌,文化特征,文学眼光,审美与现代语境等综合意识视野,是铁成君撰写骈赋成功的关键。其次,铁成君的赋文,篇幅控制千字前后,押韵正规,朗诵起来,犹如金杯碰玉盏,锵然清音阵阵而声远,且具有时代的美学特征,丰富了文学艺术的表现形式。此正是古为今用,与时俱进的深刻内涵与时代精神。

与时俱进,赞古颂今,是铁成君撰写骈文的一大特色,如他的《孔子赋》,开篇便道:

万古长夜,于今始销。当时之颂,后世以标。周游十四之久,授徒三千而叨。名播四海尚远,声彻九天犹高。订六经而崇典,尊一圣而入霄。气异翼地,人降鲁郊。左提右挈,累出群超。天纵师表,世恭德尧。日月代照,乾坤欲调。夫循循以善诱,每恳恳而独教。智博文而浩浩,心约礼而遥遥。如渊而灌了春水,若境以照秋毫。中正仁义,未见奢骄。简素为贵,传道而号。言由躬至,事欲亲劳。生民尚苦,岂论境遭。箪饮食于陋巷,着布衣于草茅。

上述铁成君其赋文敬畏圣人,虔诚之心可见一斑,且观照当今具有社会现实意义,此与时代提倡的精神风貌是一脉相承的,亦是合拍的。而铁成兄撰写的《揭阳赋》其中一段赋文如下:

双峰寺中,金身泰佛端坐。桂竹园里,仙人足迹犹在。黄满瀑布,银河星光直下。孔庙朱碧,儒风革命同辉。木雕藻井,武帝香火绵延。石雕临坊,千年一梦如前。榕江源凤凰而下,碧波映月;龙江盘田峦而去,堆雪如画。

铁成君上述赋文,所提揭阳历史人文景观,圣迹,都是史实陈迹。假若王君没有亲临景观现场,我想,凭看资料,或道听途说,不可能写岀如此恰切的定语。如“孔庙朱碧,儒风革命同辉。” 一句话,完整地概括揭阳学宫历史的文化脉络与内涵。因揭阳学宫,既是孔庙,“又是一处具有历史重大意义的革命纪念基地。

三秦大地,人杰地灵。黄河滔滔之水川流不息,养育了三秦人豪放与坚韧,豁达,开朗的秉性。铁成君上述赋文,涵盖了三秦大地的政治家、军事家、影视艺术家、作家、画家、书家各界名人。作赋引典,为历史政治人物,军事人物,文化人物的质感,更加完整地表现其真实性与审美感受,丰富,增加赋文的厚度与宽度。而在《为国储才赋》,铁成君在开篇撰道:

火之欲烈,其焰赖薪。国之欲盛,其功在民。故漫育以萱草,方无落于困贫。教栋梁以砥柱,遂举世以相亲。假孱弱于狼虎,何安稳于邦邻。揽才无论须眉,佳秀岂别帼巾?我辈有责,承大志以泽后;先贤无愧,彰行迹于世人。闻雨亭之伟业,每户晓以信仁。颂声名而不顾,筑德义以等身。雪梅傲骨,虚竹若宾。松柏怀遣,月色波银。时局纷扰,蔽野烟尘。科技日异,峰岭代新。慨岁华之淡淡,濯江河之粼粼。今复梦而共计,唯人才之如茵。

可以说,各行各业的人才都是国家的命脉,是国民经济建设的第一重要资源。而栋梁之才,即国之大器,是安邦定国的镇海神针。故铁成君这篇《为国储才赋》文末写道:“寻之卧凤,培以人龙。家国万盛,赤帜飘红。” 他的心系国脉而呼喊,其铿锵之声坚定响亮; 此乃显其真诚,凸其家国情怀,让人读之动容而欢欣!

笔者读了铁成君完整的百多篇赋文,给我的总体印象是,其文铸语之工,炼意之巧,修辞之精,史学之通,是文之大者也; 笔者着重要讲的是,铁成君骈文之美,是继承六朝文赋风格,且有晋代文赋大家陆机的文脉遗韵。陆机的文赋,是属于中华民族典型的骈体范文而立于千古不朽; 然铁成君博综古今,臻其壶奥,开拓文赋这个体裁,在天高厚地的滋养中,必然是志存高远而彰显其弘扬中华民族传统优秀文化。鉴于铁成君撰写了《洛阳赋》《昭通赋》等百多篇赋文: 其思路清晰,自然能逮住核心內容而写; 善写者,则喻意透明,善品者,则赏心悦目,且余味无穷。笔者一贯认为,撰文者若用情深切,文章自然打动人。铁成君给我的印象是: 用山东人其热情豪爽的秉性,对粤东潮汕,全国各地城市历史的人文景观,用其大笔,深情纵横驰骋; 其百多篇赋文,其修辞达意丶其文采雅丽。然山之有脉,水之有源,铁成君其赋文,文脉则来自古为今用; 来自他的家国情怀; 来自他的灵心慧意而绽放了各类赋文的光彩。笔者作为一个赋迷,对铁成君表示深深的敬意; 因他在承传中华民族的传统优秀文化,此功德无量!史上曹植撰写赋文47篇,而傅玄则创作了56篇赋文,西汉文学家枚皋曾撰写了120多篇赋文,而铁成君笔耕不倦,志趣格高,在不长的时间里,撰赋文超百篇,此自古至今,也算凤毛麟角了。

铁成君才思敏捷,思想活跃,自觉融入时代的政治,文化精神脉络,在当今文学领域,撰写具有时代意义的独特赋文而抒发情志,在大中华改革开放取得伟大成就的时刻而撰赋文以歌颂!然撰写盛世辉煌成就的辞赋,是当今每一位学人的立足点。然赋比兴其文学内容是有时代性的,因此,我们要吸取其精华,为我国文艺复兴而撰赋文,其意义不言而喻。铁成君一句口头禅,经常挂在嘴边----宣传中华民族的优秀传统文化,匹夫有责。铁成君的赋文充满正能量,他弘扬优秀传统文化不遗余力。向铁成君学习,致敬!仰望金銮,品尝玉液,是士子之愿; 珠峰虽高,立志攀登,是毅力所在,铁成君加油!

广东作协会员: 许映明于禅城

2024年3月19日



王铁成,深圳大学客座教授。




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