2015年，作者余世存老师研究周易的《大时间：重新发现易经》一书由三联书店出版，加印五次，引发学术界及易经爱好者的关注。《易经》在数千年流传史上，历代都有名家注易解易。有人认为，余世存老师的易经是最通俗、最现代的一本，余世存的《大时间》就是和普通大众的一次心灵对视。在当今“小时代”流行一时的时候，余世存给大家提供了“大时间”的视角，时间也证实了“大时间”之于当代人的意义。
 

余世存的“发现易经”至少有三方面的新意，即易经是华夏民族上古时代三千年的百科全书、民俗生活志；现代阳历时间跟易经结合成为一个极有意义的时间模型；北半球上千名人的时间属性有了易经的命名和卦辞。在易经和大时间的视角里，我们普通人的人生沉浮都有了可参照的时间结构。

余世存老师把易经安顿在一个阳历年里，这跟一般人以为的易经属于阴历或农历有所不同。事实上，中国人对太阳崇拜、对阳历的研究不亚于对阴历的研究，中国农耕文化的基础，二十四节气、七十二物候即是立足阳历年的成果。其解读的卦爻辞，都是一个个时间空间里的故事，《大时间》一书的内容不仅跟日常生活经验相关，对易经解读也涉及到大数据运用。将北半球上千个名人按64卦来安顿，使我们对人的解读多了一种既古老又新鲜的角度。
 

余老师在再版序中说：《大时间》一书出版后，越来越多的人意识到，阴和阳冲气以合的宇宙大千世界，应该比 0 和 1 组成的互联网更丰富精彩。对易经时空的研读不亚于现代科学给予人的清明理性，易经时空既是一个使人有所敬畏、有所归属的所在，又是一个创造之源。这对为网络裹挟、对现实人生社会缺少实感的现代人来说，无疑有极强的人生社会意义。
 

《大时间》把现代阳历系统嫁接到易经中，著名文化学者朱大可先生称赞说，本书“揭示了易作为世界时间模型的意义，是易学开放性的一次重要证明”。借助这一模型，我们每个人从一个太阳年里只获得了 1/64 的能量或知识，没有人全知全能；我们每个人当在人生道路上经历其他 63 种形态，或在社会上跟其他 63 种形态相遇时，人人都会有损益、有否泰、有观临、有咸恒、有自己的乾坤……
 

通过这一时间模型，我们每个人都生而知道自己在时间中的位置，都知道自己跟时间进而跟世界的必然联系。认识到自己跟世界有必然的联系，对很多人来说仍是一生的功课；把握好自己跟世界的联系，则是“上士闻道、勤而行之”的不二之选。

《大时间：重新发现易经》在易学著作中，独特而重要，它既是世界观又是方法论。余世存老师自己从本书中受益良多，正是有这本书奠定的基础，余世存老师才陆续推出了广为读者称道的《时间之书》、《节日之书》，以及《己亥》等一系列著作，前者构成了余世存个人风格鲜明的“中国时间三部曲”。
 

余世存老师一直在说回到《易经》，是希望大家回到它本来的面目、状态，并且让它有效加持我们的生活，目的是把《易经》还给大众，让大家拿回一个工具，用来理解自己跟世界、跟时空的关系，寻找一个安身立命的坐标，让内心安顿。（文/秀彦）